中国藏学
中國藏學
중국장학
1990年
2期
101~106
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金刚 圣者 智慧 名号 密宗 佛教 佛陀 菩萨 真实 大乘
金剛 聖者 智慧 名號 密宗 彿教 彿陀 菩薩 真實 大乘
금강 골자 지혜 명호 밀종 불교 불타 보살 진실 대승
①叙述释迦牟尼对金刚持菩萨等说教的缘起。②因为文殊菩萨以金刚持的身分出现,他与释迦牟尼佛所进行的问答内容,多属密宗方面的东西,骤视之,还以为它是佛教金刚乘怛特罗的专门经典,实则其中从显宗理论讲至密宗理论;从密宗的修行程序说到显宗的修行次第;并且还从小乘理论说到大乘理论。③叙述修行证果的理路,也就是修道的层次分明,毫不混淆。④在修行证果方面,谈到小乘果和大乘果的明显区别,甚至连人间除恶修善之类的好事所应得的一般结果,都谈到了。⑤谈到参禅修定与气功炼丹养身的一些关系问题,很值得注意。同时还谈及密宗三尊主要神祗,即集密(gsang dpang vdus ba)、大威德(vjigs pyed)、胜乐金刚(pde mchog)的修持法。
①敘述釋迦牟尼對金剛持菩薩等說教的緣起。②因為文殊菩薩以金剛持的身分齣現,他與釋迦牟尼彿所進行的問答內容,多屬密宗方麵的東西,驟視之,還以為它是彿教金剛乘怛特囉的專門經典,實則其中從顯宗理論講至密宗理論;從密宗的脩行程序說到顯宗的脩行次第;併且還從小乘理論說到大乘理論。③敘述脩行證果的理路,也就是脩道的層次分明,毫不混淆。④在脩行證果方麵,談到小乘果和大乘果的明顯區彆,甚至連人間除噁脩善之類的好事所應得的一般結果,都談到瞭。⑤談到參禪脩定與氣功煉丹養身的一些關繫問題,很值得註意。同時還談及密宗三尊主要神祗,即集密(gsang dpang vdus ba)、大威德(vjigs pyed)、勝樂金剛(pde mchog)的脩持法。
①서술석가모니대금강지보살등설교적연기。②인위문수보살이금강지적신분출현,타여석가모니불소진행적문답내용,다속밀종방면적동서,취시지,환이위타시불교금강승달특라적전문경전,실칙기중종현종이론강지밀종이론;종밀종적수행정서설도현종적수행차제;병차환종소승이론설도대승이론。③서술수행증과적리로,야취시수도적층차분명,호불혼효。④재수행증과방면,담도소승과화대승과적명현구별,심지련인간제악수선지류적호사소응득적일반결과,도담도료。⑤담도삼선수정여기공련단양신적일사관계문제,흔치득주의。동시환담급밀종삼존주요신지,즉집밀(gsang dpang vdus ba)、대위덕(vjigs pyed)、성악금강(pde mchog)적수지법。