南京政治学院学报
南京政治學院學報
남경정치학원학보
Journal of PLA Nanjing Institute of Politics
1990年
5期
11~17
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十八世纪法国唯物主义 马克思主义哲学 资产阶级 逻辑 马克思恩格斯 关系问题 主体 伦理学 费尔巴哈哲学 西方哲学史
十八世紀法國唯物主義 馬剋思主義哲學 資產階級 邏輯 馬剋思恩格斯 關繫問題 主體 倫理學 費爾巴哈哲學 西方哲學史
십팔세기법국유물주의 마극사주의철학 자산계급 라집 마극사은격사 관계문제 주체 윤리학 비이파합철학 서방철학사
<正> 近些年来,有的人用哲学史作论据,证明“人是马克思主义哲学的出发点”。他们说哲学即人学,这是全部西方哲学史发展的逻辑结论;人是马克思主义哲学产生以嵛的西方哲学史的终结点,因而必然是马克思主义哲学的出发点。我们认为,这个观点是完全错误的,以其作为论据支撑“人是马克思主义哲学的出发点”根本站不住脚。
<正> 近些年來,有的人用哲學史作論據,證明“人是馬剋思主義哲學的齣髮點”。他們說哲學即人學,這是全部西方哲學史髮展的邏輯結論;人是馬剋思主義哲學產生以崳的西方哲學史的終結點,因而必然是馬剋思主義哲學的齣髮點。我們認為,這箇觀點是完全錯誤的,以其作為論據支撐“人是馬剋思主義哲學的齣髮點”根本站不住腳。
<정> 근사년래,유적인용철학사작론거,증명“인시마극사주의철학적출발점”。타문설철학즉인학,저시전부서방철학사발전적라집결론;인시마극사주의철학산생이유적서방철학사적종결점,인이필연시마극사주의철학적출발점。아문인위,저개관점시완전착오적,이기작위론거지탱“인시마극사주의철학적출발점”근본참불주각。
