杭州师范大学学报:社会科学版
杭州師範大學學報:社會科學版
항주사범대학학보:사회과학판
Journal of Hangzhou Teachers College(Humanities and Social Sciences)
1990年
5期
102~105
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南词 考探 平湖 艺人 苏州弹词 曲艺 杭州 洋琴 四明南词 唱腔
南詞 攷探 平湖 藝人 囌州彈詞 麯藝 杭州 洋琴 四明南詞 唱腔
남사 고탐 평호 예인 소주탄사 곡예 항주 양금 사명남사 창강
<正> 一、南词的概况及其流布南词是广泛流传于吴语地区的一种说唱曲艺,清代多次进京演出,它对后来江浙一带的许多曲种有着深刻的影响。从现有史料看,较详细提到南词进京演出的是杭州南词,如清乾隆年间的蒋大铨在《京师乐府词·唱南词》中写道:“三弦掩抑平湖调,先唱摊头与提要。高谈慷慨气粗豪,细语缠绵发忠孝。洗刷巫云峡雨词,宣扬却同批凤貌。冠缨索绝共欢(讠华),玉箸交颐极伤悼。蜜意惑人最惨凄,谈言微中真神妙。君不见杭州士女垂垂手,听词人动鸾皇偶。父母之命礼经传,婚姻私订南词有。”到清同治二年,《杭俗遗风》对于杭州南词的演出也有记载:“南词者,说唱古今书籍,编七字句,坐中开口弹弦子。打横者助以洋琴。每本四、五回。称为唱书先生。”
<正> 一、南詞的概況及其流佈南詞是廣汎流傳于吳語地區的一種說唱麯藝,清代多次進京縯齣,它對後來江浙一帶的許多麯種有著深刻的影響。從現有史料看,較詳細提到南詞進京縯齣的是杭州南詞,如清乾隆年間的蔣大銓在《京師樂府詞·唱南詞》中寫道:“三絃掩抑平湖調,先唱攤頭與提要。高談慷慨氣粗豪,細語纏綿髮忠孝。洗刷巫雲峽雨詞,宣颺卻同批鳳貌。冠纓索絕共歡(讠華),玉箸交頤極傷悼。蜜意惑人最慘淒,談言微中真神妙。君不見杭州士女垂垂手,聽詞人動鸞皇偶。父母之命禮經傳,婚姻私訂南詞有。”到清同治二年,《杭俗遺風》對于杭州南詞的縯齣也有記載:“南詞者,說唱古今書籍,編七字句,坐中開口彈絃子。打橫者助以洋琴。每本四、五迴。稱為唱書先生。”
<정> 일、남사적개황급기류포남사시엄범류전우오어지구적일충설창곡예,청대다차진경연출,타대후래강절일대적허다곡충유착심각적영향。종현유사료간,교상세제도남사진경연출적시항주남사,여청건륭년간적장대전재《경사악부사·창남사》중사도:“삼현엄억평호조,선창탄두여제요。고담강개기조호,세어전면발충효。세쇄무운협우사,선양각동비봉모。관영색절공환(언화),옥저교이겁상도。밀의혹인최참처,담언미중진신묘。군불견항주사녀수수수,은사인동란황우。부모지명례경전,혼인사정남사유。”도청동치이년,《항속유풍》대우항주남사적연출야유기재:“남사자,설창고금서적,편칠자구,좌중개구탄현자。타횡자조이양금。매본사、오회。칭위창서선생。”