华中师范大学学报:人文社会科学版
華中師範大學學報:人文社會科學版
화중사범대학학보:인문사회과학판
Journal of Central China Normal University(Humanities and Social Sciences)
1989年
5期
31~38
,共null页
文气说 文气论 文学作品 本质特征 美学范畴 养气说 内蕴 内容与形式 自然与人文 作家
文氣說 文氣論 文學作品 本質特徵 美學範疇 養氣說 內蘊 內容與形式 自然與人文 作傢
문기설 문기론 문학작품 본질특정 미학범주 양기설 내온 내용여형식 자연여인문 작가
<正> 1 什么是文气?对这一范畴,有谓文气是才性气质论者,有认为是作品风格论者,有认为是行文气势论者,有认为是语气音节论者;台湾学者还从“文气”中析出了“民族性”的意谓,等等。毫无疑问,这些见解都从某一侧面接触到了“文气”的内蕴,但我总觉得尚有意犹未足之感。研究者们似乎忽视了一个最重要的研究角度,这就是文气论也是艺术本体论,它着力标明的是艺术美的本质特征所在。“文气”是一个非常特殊的美学范畴,对于它绝不能仅仅从字面上作望文生义的理解。在一定的意义上讲,也许“文气”一词本身并没有准确概括、反映出它所拥有的丰富内容。因为“文气”二字,从字面上看很容易被人认为就是指文学作品中的“气”,实则这一术语是从曹丕的“文以气为主”的说法中凝缩而来,而曹丕原意更偏重于指作
<正> 1 什麽是文氣?對這一範疇,有謂文氣是纔性氣質論者,有認為是作品風格論者,有認為是行文氣勢論者,有認為是語氣音節論者;檯灣學者還從“文氣”中析齣瞭“民族性”的意謂,等等。毫無疑問,這些見解都從某一側麵接觸到瞭“文氣”的內蘊,但我總覺得尚有意猶未足之感。研究者們似乎忽視瞭一箇最重要的研究角度,這就是文氣論也是藝術本體論,它著力標明的是藝術美的本質特徵所在。“文氣”是一箇非常特殊的美學範疇,對于它絕不能僅僅從字麵上作望文生義的理解。在一定的意義上講,也許“文氣”一詞本身併沒有準確概括、反映齣它所擁有的豐富內容。因為“文氣”二字,從字麵上看很容易被人認為就是指文學作品中的“氣”,實則這一術語是從曹丕的“文以氣為主”的說法中凝縮而來,而曹丕原意更偏重于指作
<정> 1 십요시문기?대저일범주,유위문기시재성기질론자,유인위시작품풍격론자,유인위시행문기세론자,유인위시어기음절론자;태만학자환종“문기”중석출료“민족성”적의위,등등。호무의문,저사견해도종모일측면접촉도료“문기”적내온,단아총각득상유의유미족지감。연구자문사호홀시료일개최중요적연구각도,저취시문기론야시예술본체론,타착력표명적시예술미적본질특정소재。“문기”시일개비상특수적미학범주,대우타절불능부부종자면상작망문생의적리해。재일정적의의상강,야허“문기”일사본신병몰유준학개괄、반영출타소옹유적봉부내용。인위“문기”이자,종자면상간흔용역피인인위취시지문학작품중적“기”,실칙저일술어시종조비적“문이기위주”적설법중응축이래,이조비원의경편중우지작