安徽大学学报：哲学社会科学版
安徽大學學報：哲學社會科學版
안휘대학학보：철학사회과학판
Journal of Anhui University(Philosophy & Social Sciences)
1989年
1期
69~70
,共null页
创作原则 创作实践 现实主义诗歌 诗歌创作 作品 生活中 传统精神 现代主义 十一届三中全会 当代诗歌
創作原則 創作實踐 現實主義詩歌 詩歌創作 作品 生活中 傳統精神 現代主義 十一屆三中全會 噹代詩歌
창작원칙 창작실천 현실주의시가 시가창작 작품 생활중 전통정신 현대주의 십일계삼중전회 당대시가
<正> 现实主义是一个传统的课题,又是一个现实的课题。当席勒1795年在《论素朴的诗和感伤的诗》一文中第一次使用“现实主义”这个术语,现实主义就被诗人们所接受、运用,并在创作实践中丰富、完善,逐步形成了理论体系和创作原则。此后,现实主义诗歌创作日趋繁荣。党的十一届三中全会以后,通过解放思想,拨乱反正,我国政治稳定,经济繁荣,诗坛绚丽多姿,异常活跃。然而,粗略地归纳起来,也无非是现实主义和现代主义两大类。我以为现实主义诗歌不会消亡,无论从六十多年新诗运动的历史进程还是十多年来现实主义诗歌的发展与深化看,它始终是当代诗歌的主流。1976年,天安门诗歌运动揭开了新诗现实主义传统精神复归的序幕。此后,艾青、流沙河等诗人的创
<正> 現實主義是一箇傳統的課題,又是一箇現實的課題。噹席勒1795年在《論素樸的詩和感傷的詩》一文中第一次使用“現實主義”這箇術語,現實主義就被詩人們所接受、運用,併在創作實踐中豐富、完善,逐步形成瞭理論體繫和創作原則。此後,現實主義詩歌創作日趨繁榮。黨的十一屆三中全會以後,通過解放思想,撥亂反正,我國政治穩定,經濟繁榮,詩罈絢麗多姿,異常活躍。然而,粗略地歸納起來,也無非是現實主義和現代主義兩大類。我以為現實主義詩歌不會消亡,無論從六十多年新詩運動的歷史進程還是十多年來現實主義詩歌的髮展與深化看,它始終是噹代詩歌的主流。1976年,天安門詩歌運動揭開瞭新詩現實主義傳統精神複歸的序幕。此後,艾青、流沙河等詩人的創
<정> 현실주의시일개전통적과제,우시일개현실적과제。당석륵1795년재《론소박적시화감상적시》일문중제일차사용“현실주의”저개술어,현실주의취피시인문소접수、운용,병재창작실천중봉부、완선,축보형성료이론체계화창작원칙。차후,현실주의시가창작일추번영。당적십일계삼중전회이후,통과해방사상,발란반정,아국정치은정,경제번영,시단현려다자,이상활약。연이,조략지귀납기래,야무비시현실주의화현대주의량대류。아이위현실주의시가불회소망,무론종륙십다년신시운동적역사진정환시십다년래현실주의시가적발전여심화간,타시종시당대시가적주류。1976년,천안문시가운동게개료신시현실주의전통정신복귀적서막。차후,애청、류사하등시인적창
