青海社会科学
青海社會科學
청해사회과학
Qinghai Social Sciences
1988年
2期
42~47
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同一律 客观基础 形式逻辑 辩证逻辑 事理 根本原理 逻辑学 人类理性 认识论 思维
同一律 客觀基礎 形式邏輯 辯證邏輯 事理 根本原理 邏輯學 人類理性 認識論 思維
동일률 객관기출 형식라집 변증라집 사리 근본원리 라집학 인류이성 인식론 사유
<正> 本文主要是从思维的根本原理出发论述同一律的真正意义和客观基础。 逻辑学就是讲理的学问。所谓理就是同异关系。理有事理和论理之分,事理的本质是矛盾,论理的本质是同一。形式逻辑专讲论理,以要求合乎论理为其真正意义,以论理为其最主要的客观基础。辩证逻辑则要求合乎事理,要以事理为其客观基础。无论理不能明事理。因此,人类理性乃是先认识论
<正> 本文主要是從思維的根本原理齣髮論述同一律的真正意義和客觀基礎。 邏輯學就是講理的學問。所謂理就是同異關繫。理有事理和論理之分,事理的本質是矛盾,論理的本質是同一。形式邏輯專講論理,以要求閤乎論理為其真正意義,以論理為其最主要的客觀基礎。辯證邏輯則要求閤乎事理,要以事理為其客觀基礎。無論理不能明事理。因此,人類理性迺是先認識論
<정> 본문주요시종사유적근본원리출발논술동일률적진정의의화객관기출。 라집학취시강리적학문。소위리취시동이관계。리유사리화론리지분,사리적본질시모순,론리적본질시동일。형식라집전강론리,이요구합호론리위기진정의의,이론리위기최주요적객관기출。변증라집칙요구합호사리,요이사리위기객관기출。무론리불능명사리。인차,인류이성내시선인식론
