东疆学刊
東疆學刊
동강학간
Dongjiang Journal
1991年
4期
20~28
,共null页
自然科学理论 一般系统论 文艺学方法论 信息域 控制论 维纳 中译本 信息论美学 亚里士多德 《诗学》
自然科學理論 一般繫統論 文藝學方法論 信息域 控製論 維納 中譯本 信息論美學 亞裏士多德 《詩學》
자연과학이론 일반계통론 문예학방법론 신식역 공제론 유납 중역본 신식론미학 아리사다덕 《시학》
<正>一、文艺学方法论借鉴自然科学理论是否可能文艺学方法论借鉴自然科学理论是否可能?有没有这必要?与其先从理论上加以申辩,还不如先从事实上加以说明.亚里士多德的《诗学》的理论源泉就得力于动物学和物理学理论,《诗学》中的“种类”一词,就直接借用了动物学的概念.亚里士多德说:“(悲剧)后来逐渐发展,每出现一个新的成分,诗人们就加以促进:经过许多演变,悲剧才具有了它自身的性质.”这便类似有机体的成长过程,一如从小马到老马的成长过程.《诗学》谈到悲剧的结构要求完整,“所谓‘完整’,指事之有头,有身,有尾”.这
<正>一、文藝學方法論藉鑒自然科學理論是否可能文藝學方法論藉鑒自然科學理論是否可能?有沒有這必要?與其先從理論上加以申辯,還不如先從事實上加以說明.亞裏士多德的《詩學》的理論源泉就得力于動物學和物理學理論,《詩學》中的“種類”一詞,就直接藉用瞭動物學的概唸.亞裏士多德說:“(悲劇)後來逐漸髮展,每齣現一箇新的成分,詩人們就加以促進:經過許多縯變,悲劇纔具有瞭它自身的性質.”這便類似有機體的成長過程,一如從小馬到老馬的成長過程.《詩學》談到悲劇的結構要求完整,“所謂‘完整’,指事之有頭,有身,有尾”.這
<정>일、문예학방법론차감자연과학이론시부가능문예학방법론차감자연과학이론시부가능?유몰유저필요?여기선종이론상가이신변,환불여선종사실상가이설명.아리사다덕적《시학》적이론원천취득력우동물학화물이학이론,《시학》중적“충류”일사,취직접차용료동물학적개념.아리사다덕설:“(비극)후래축점발전,매출현일개신적성분,시인문취가이촉진:경과허다연변,비극재구유료타자신적성질.”저편유사유궤체적성장과정,일여종소마도로마적성장과정.《시학》담도비극적결구요구완정,“소위‘완정’,지사지유두,유신,유미”.저
