民俗研究
民俗研究
민속연구
Folklore Studies
1988年
4期
35~35
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庙会 农历 佛教 唐代 墓葬 隋朝 日用商品 百姓 贸易 传入
廟會 農歷 彿教 唐代 墓葬 隋朝 日用商品 百姓 貿易 傳入
묘회 농력 불교 당대 묘장 수조 일용상품 백성 무역 전입
<正> 每年的农历三月二十七至三月二十九日,在定陶仿山都有盛大的庙会。届时,商贾行旅,文人墨客,善男信女,都络绎不绝地从四面八方向仿山汇集,日不下十数万人,人声鼎沸,热闹异常。仿山,是周、汉两代墓葬地,因平地积壤高大,仿佛如山而得名。相传,在隋朝年间,山顶上已盖起了大王庙(曹叔振铎祠)。至唐代,随着佛教的传入,烧香上供的人们越来越多。起初,只是每逢农历的初一、十五,附近的百姓,
<正> 每年的農歷三月二十七至三月二十九日,在定陶倣山都有盛大的廟會。屆時,商賈行旅,文人墨客,善男信女,都絡繹不絕地從四麵八方嚮倣山彙集,日不下十數萬人,人聲鼎沸,熱鬧異常。倣山,是週、漢兩代墓葬地,因平地積壤高大,倣彿如山而得名。相傳,在隋朝年間,山頂上已蓋起瞭大王廟(曹叔振鐸祠)。至唐代,隨著彿教的傳入,燒香上供的人們越來越多。起初,隻是每逢農歷的初一、十五,附近的百姓,
<정> 매년적농력삼월이십칠지삼월이십구일,재정도방산도유성대적묘회。계시,상가행려,문인묵객,선남신녀,도락역불절지종사면팔방향방산회집,일불하십수만인,인성정비,열료이상。방산,시주、한량대묘장지,인평지적양고대,방불여산이득명。상전,재수조년간,산정상이개기료대왕묘(조숙진탁사)。지당대,수착불교적전입,소향상공적인문월래월다。기초,지시매봉농력적초일、십오,부근적백성,
