学术论坛
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1987年
6期
40~45
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诗歌意象 诗学理论 文学评论 现实世界 诗歌创作 现实生活 别林斯基 乔治·桑 宇宙 艺术家
詩歌意象 詩學理論 文學評論 現實世界 詩歌創作 現實生活 彆林斯基 喬治·桑 宇宙 藝術傢
시가의상 시학이론 문학평론 현실세계 시가창작 현실생활 별림사기 교치·상 우주 예술가
<正> 诗歌的灵视这一命题,在我国诗坛上,近几年开始为许多诗人所注重,为诗学理论家所青睐。诗人流沙河在《星星》诗刊上,显赫地写上“灵视”二字,理论家杨匡汉在《文学评论》上,把“灵视”与“感觉”、“意象”、“情绪”等命题相提并论,使灵视在诗歌界取得了举世瞩目的地位。然而,所谓灵视,
<正> 詩歌的靈視這一命題,在我國詩罈上,近幾年開始為許多詩人所註重,為詩學理論傢所青睞。詩人流沙河在《星星》詩刊上,顯赫地寫上“靈視”二字,理論傢楊劻漢在《文學評論》上,把“靈視”與“感覺”、“意象”、“情緒”等命題相提併論,使靈視在詩歌界取得瞭舉世矚目的地位。然而,所謂靈視,
<정> 시가적령시저일명제,재아국시단상,근궤년개시위허다시인소주중,위시학이론가소청래。시인류사하재《성성》시간상,현혁지사상“령시”이자,이론가양광한재《문학평론》상,파“령시”여“감각”、“의상”、“정서”등명제상제병론,사령시재시가계취득료거세촉목적지위。연이,소위령시,
