苏州大学学报：哲学社会科学版
囌州大學學報：哲學社會科學版
소주대학학보：철학사회과학판
Academic Journal of Suzhou University(Philosophy and Social Sciences)
1985年
3期
73~76
,共null页
广异记 祖庭 主题思想 题材来源 六朝志怪 唐人传奇 志怪小说 唐代文学研究 探讨研究 太平广记
廣異記 祖庭 主題思想 題材來源 六朝誌怪 唐人傳奇 誌怪小說 唐代文學研究 探討研究 太平廣記
엄이기 조정 주제사상 제재래원 육조지괴 당인전기 지괴소설 당대문학연구 탐토연구 태평엄기
<正> 《南柯太守传》是唐人传奇中的佼佼者,又是产生得较早的“传”类作品,因此对它的研究无疑是唐代文学研究中较重要的课题之一。1984年第1期《文学遗产》所载路工先生《<南柯>与<南柯太守传>》一文(以下简称路文),对《南柯太守传》的题材来源提出了新解,认为它是以“六朝志怪小说《灵怪集》中一篇《南柯》”为底本敷演而成的,并以此作为鲁迅先生所言“传奇者流,源盖出于志怪”的证明。此外,路文还涉及了《南柯太守传》的主题思想等问题。本文拟对路文的发现和论断提出不同看法,同时对《南柯太守传》的主题思想作一番探讨研究。笔者学识谫陋,谨以此就教于路工先生及读者诸君。
<正> 《南柯太守傳》是唐人傳奇中的佼佼者,又是產生得較早的“傳”類作品,因此對它的研究無疑是唐代文學研究中較重要的課題之一。1984年第1期《文學遺產》所載路工先生《<南柯>與<南柯太守傳>》一文(以下簡稱路文),對《南柯太守傳》的題材來源提齣瞭新解,認為它是以“六朝誌怪小說《靈怪集》中一篇《南柯》”為底本敷縯而成的,併以此作為魯迅先生所言“傳奇者流,源蓋齣于誌怪”的證明。此外,路文還涉及瞭《南柯太守傳》的主題思想等問題。本文擬對路文的髮現和論斷提齣不同看法,同時對《南柯太守傳》的主題思想作一番探討研究。筆者學識谫陋,謹以此就教于路工先生及讀者諸君。
<정> 《남가태수전》시당인전기중적교교자,우시산생득교조적“전”류작품,인차대타적연구무의시당대문학연구중교중요적과제지일。1984년제1기《문학유산》소재로공선생《<남가>여<남가태수전>》일문(이하간칭로문),대《남가태수전》적제재래원제출료신해,인위타시이“육조지괴소설《령괴집》중일편《남가》”위저본부연이성적,병이차작위로신선생소언“전기자류,원개출우지괴”적증명。차외,로문환섭급료《남가태수전》적주제사상등문제。본문의대로문적발현화론단제출불동간법,동시대《남가태수전》적주제사상작일번탐토연구。필자학식전루,근이차취교우로공선생급독자제군。
