福建论坛：人文社会科学版
福建論罈：人文社會科學版
복건론단：인문사회과학판
Fujian Tribune （The Humanities & Social Sciences Bimonthly)
1985年
5期
20~24
,共null页
易传 辩证法思想 客观辩证法 相互作用 变化发展 贵柔 对立面 老子 永恒性 逻辑前提
易傳 辯證法思想 客觀辯證法 相互作用 變化髮展 貴柔 對立麵 老子 永恆性 邏輯前提
역전 변증법사상 객관변증법 상호작용 변화발전 귀유 대립면 노자 영항성 라집전제
<正> 《易传》和《老子》同是古代辩证法思想的杰作,但二者又有很大不同.有的学者主张《老子》辩证法是以贵柔为特点,《易传》辩证法却以自强不息为特征。这两种不同形态的辩证法思想,无消极或积极可言,只是接近现实的两种不同途径。对此,笔者不敢苟同,觉得《易传》和《老子》辩证法的差别,不是互不相干的两种认识途径,而是体现了它们对客观辩证法接近的程度。
<正> 《易傳》和《老子》同是古代辯證法思想的傑作,但二者又有很大不同.有的學者主張《老子》辯證法是以貴柔為特點,《易傳》辯證法卻以自彊不息為特徵。這兩種不同形態的辯證法思想,無消極或積極可言,隻是接近現實的兩種不同途徑。對此,筆者不敢茍同,覺得《易傳》和《老子》辯證法的差彆,不是互不相榦的兩種認識途徑,而是體現瞭它們對客觀辯證法接近的程度。
<정> 《역전》화《노자》동시고대변증법사상적걸작,단이자우유흔대불동.유적학자주장《노자》변증법시이귀유위특점,《역전》변증법각이자강불식위특정。저량충불동형태적변증법사상,무소겁혹적겁가언,지시접근현실적량충불동도경。대차,필자불감구동,각득《역전》화《노자》변증법적차별,불시호불상간적량충인식도경,이시체현료타문대객관변증법접근적정도。
