上海体育学院学报
上海體育學院學報
상해체육학원학보
Journal of Shanghai Physical Education Institute
1980年
2期
29~37
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我国古代 剑术 击剑 重文轻武 旧石器 吴越春秋 汉书 中国通史 兵器 吕振羽
我國古代 劍術 擊劍 重文輕武 舊石器 吳越春鞦 漢書 中國通史 兵器 呂振羽
아국고대 검술 격검 중문경무 구석기 오월춘추 한서 중국통사 병기 려진우
<正> 我们的伟大祖国有几千年悠久的历史文化,击剑之在中国,也有它的悠久历史。剑是古代的一种兵器,为五兵(弓、弩、戟、盾、刀剑)之一(《汉书·礼仪注》),平日以之锻炼身体和自卫,阵上短兵相接时也是利器。此外,古人作为尚武的标志,凡帝王将相,侠士仁人,均以佩剑表示威武和荣耀,而利剑更为人们所珍贵。古人学击剑,虽重文轻武的书生,也认为儒雅之事,所谓“书剑翩翩”者是也。时至今日,我国武术中的剑术,作为一项体育运动,仍受广大群众所喜爱。一、我国古代剑的发明和发展。约在四、五十万年前,中国的原始人在他们各自居住的土地上,为了自己和民族的存亡,和自然界作斗争,同时发展了自己的文化。虽然远古遗物,迄今发掘所得还不够多,可是旧石器、新石器的逐步进化,线索分明,脉络可寻,再参考古代传说和神话,大体可以说明从蒙昧中期到野蛮末期的全部发展过程。
<正> 我們的偉大祖國有幾韆年悠久的歷史文化,擊劍之在中國,也有它的悠久歷史。劍是古代的一種兵器,為五兵(弓、弩、戟、盾、刀劍)之一(《漢書·禮儀註》),平日以之鍛煉身體和自衛,陣上短兵相接時也是利器。此外,古人作為尚武的標誌,凡帝王將相,俠士仁人,均以珮劍錶示威武和榮耀,而利劍更為人們所珍貴。古人學擊劍,雖重文輕武的書生,也認為儒雅之事,所謂“書劍翩翩”者是也。時至今日,我國武術中的劍術,作為一項體育運動,仍受廣大群衆所喜愛。一、我國古代劍的髮明和髮展。約在四、五十萬年前,中國的原始人在他們各自居住的土地上,為瞭自己和民族的存亡,和自然界作鬥爭,同時髮展瞭自己的文化。雖然遠古遺物,迄今髮掘所得還不夠多,可是舊石器、新石器的逐步進化,線索分明,脈絡可尋,再參攷古代傳說和神話,大體可以說明從矇昧中期到野蠻末期的全部髮展過程。
<정> 아문적위대조국유궤천년유구적역사문화,격검지재중국,야유타적유구역사。검시고대적일충병기,위오병(궁、노、극、순、도검)지일(《한서·례의주》),평일이지단련신체화자위,진상단병상접시야시이기。차외,고인작위상무적표지,범제왕장상,협사인인,균이패검표시위무화영요,이리검경위인문소진귀。고인학격검,수중문경무적서생,야인위유아지사,소위“서검편편”자시야。시지금일,아국무술중적검술,작위일항체육운동,잉수엄대군음소희애。일、아국고대검적발명화발전。약재사、오십만년전,중국적원시인재타문각자거주적토지상,위료자기화민족적존망,화자연계작두쟁,동시발전료자기적문화。수연원고유물,흘금발굴소득환불구다,가시구석기、신석기적축보진화,선색분명,맥락가심,재삼고고대전설화신화,대체가이설명종몽매중기도야만말기적전부발전과정。