CAJ | 학술논문

陶渊明对苦难的本质和原因的认识受到了佛学苦谛说的影响，他虽以儒家的“君子固穷”来标榜自己，同时又明确表示对固守穷节以留取身后之名的否定，陶渊明能做到固守穷节很大程度上是受到佛学忍辱度修持方法的影响。陶渊明对待死是豁达的，儒学、玄学的生死观均未达到这种境界，而佛学十二因缘体系所体现的生死观是极为豁达的，但陶渊明委运任化的生死观并不单单是佛学对其影响的结果，同时还受到玄学“乐天委运”的思想的影响，是佛学和玄学共同作用的结果。
도연명대고난적본질화원인적인식수도료불학고체설적영향，타수이유가적“군자고궁”래표방자기，동시우명학표시대고수궁절이류취신후지명적부정，도연명능주도고수궁절흔대정도상시수도불학인욕도수지방법적영향。도연명대대사시활체적，유학、현학적생사관균미체도저충경계，이불학십이인연체계소체현적생사관시겁위활체적，단도연명위운임화적생사관병불단단시불학대기영향적결과，동시환수도현학“악천위운”적사상적영향，시불학화현학공동작용적결과。