南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学
南京大學學報：哲學．人文科學．社會科學
남경대학학보：철학．인문과학．사회과학
Journal of Nanjing University（Philosophy, Humanities and Social Sciences）
1994年
4期
133~139
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胡塞尔 先验现象学 “形而上学” 明证性 纯粹自我 主体间性 本体论 唯我论 先验自我 纯粹意识
鬍塞爾 先驗現象學 “形而上學” 明證性 純粹自我 主體間性 本體論 唯我論 先驗自我 純粹意識
호새이 선험현상학 “형이상학” 명증성 순수자아 주체간성 본체론 유아론 선험자아 순수의식
试图超越旧的“形而上学”传统是胡塞尔一贯的观点。西方学者一般依据这一观点．认为胡塞尔的现象学主要是一种方法，因、而特别强调其现象学方法论研究。实际上，胡塞尔拒绝旧的“形而上学”，旨在建立其严密科学的现象学本体论。这种严密科学不是一种方法，而是一种特殊的“形而上学”，就其实质而言，是一种主体性哲学，一种以“纯粹意识”，“纯粹自我”为基石的先验唯心论。
試圖超越舊的“形而上學”傳統是鬍塞爾一貫的觀點。西方學者一般依據這一觀點．認為鬍塞爾的現象學主要是一種方法，因、而特彆彊調其現象學方法論研究。實際上，鬍塞爾拒絕舊的“形而上學”，旨在建立其嚴密科學的現象學本體論。這種嚴密科學不是一種方法，而是一種特殊的“形而上學”，就其實質而言，是一種主體性哲學，一種以“純粹意識”，“純粹自我”為基石的先驗唯心論。
시도초월구적“형이상학”전통시호새이일관적관점。서방학자일반의거저일관점．인위호새이적현상학주요시일충방법，인、이특별강조기현상학방법론연구。실제상，호새이거절구적“형이상학”，지재건립기엄밀과학적현상학본체론。저충엄밀과학불시일충방법，이시일충특수적“형이상학”，취기실질이언，시일충주체성철학，일충이“순수의식”，“순수자아”위기석적선험유심론。
