世界哲学
世界哲學
세계철학
World Philosophy
1993年
4期
1~11
,共null页
Т.И.奥伊泽尔曼 戴凤歧
Т.И.奧伊澤爾曼 戴鳳歧
Т.И.오이택이만 대봉기
先验形而上学 新康德主义 康德哲学 纯粹理性批判 实践理性批判 自在之物 三个问题 认识论 传统形而上学 形而上学体系
先驗形而上學 新康德主義 康德哲學 純粹理性批判 實踐理性批判 自在之物 三箇問題 認識論 傳統形而上學 形而上學體繫
선험형이상학 신강덕주의 강덕철학 순수이성비판 실천이성비판 자재지물 삼개문제 인식론 전통형이상학 형이상학체계
<正> 康德在其重要著作《纯粹理性批判》的结尾处提出三个问题。这三个问题现在不仅常被人们论述他的学说时所引用,而且已成为全部真正意义上的哲学研究的准确表达。这三个问题是:1.我能知道什么? 2.我应该做什么? 3.我能期望什么?细心的读者,尤其是研究康德的这部大作的专家,自然要思考,为什么他要在书的结尾处提出这些问题,为什么不在开头就提出来——要知道,其他一些基本问题(如先验综合判断为什么是可能的?纯粹形而上学为什么是可能的?等等)就是在开头处提出来的。我认为,
<正> 康德在其重要著作《純粹理性批判》的結尾處提齣三箇問題。這三箇問題現在不僅常被人們論述他的學說時所引用,而且已成為全部真正意義上的哲學研究的準確錶達。這三箇問題是:1.我能知道什麽? 2.我應該做什麽? 3.我能期望什麽?細心的讀者,尤其是研究康德的這部大作的專傢,自然要思攷,為什麽他要在書的結尾處提齣這些問題,為什麽不在開頭就提齣來——要知道,其他一些基本問題(如先驗綜閤判斷為什麽是可能的?純粹形而上學為什麽是可能的?等等)就是在開頭處提齣來的。我認為,
<정> 강덕재기중요저작《순수이성비판》적결미처제출삼개문제。저삼개문제현재불부상피인문논술타적학설시소인용,이차이성위전부진정의의상적철학연구적준학표체。저삼개문제시:1.아능지도십요? 2.아응해주십요? 3.아능기망십요?세심적독자,우기시연구강덕적저부대작적전가,자연요사고,위십요타요재서적결미처제출저사문제,위십요불재개두취제출래——요지도,기타일사기본문제(여선험종합판단위십요시가능적?순수형이상학위십요시가능적?등등)취시재개두처제출래적。아인위,
