江苏社会科学
江囌社會科學
강소사회과학
Jiangsu Social Sciences
2014年
4期
31~36
,共null页
马克思 唯物主义 科学 老子 道 气 生态意义
馬剋思 唯物主義 科學 老子 道 氣 生態意義
마극사 유물주의 과학 노자 도 기 생태의의
对自然的认识和态度关系到我们的生存方式与命运,因此,改变我们对自然的认识,培养生态意识是至关重要的。虽然马克思基于当时的科学成果提出了唯物主义,将自然看作是死的、惰性物质,但马克思对资本主义无止境欲望的批判则是深刻的,这与中国老子的思想深度契合。老子对自然的理解接近当代科学的最新发展,他强调去领会和拥有关于气的意识的实践的必要性,他对肆无忌惮的欲望提出了警告。当代科学的发展改变了我们对自然的理解,虽然自然仍旧存在着秩序,但要认识到线性秩序可能转变为混沌秩序。大量科学实验证明,人的心脏与精神和谐有着重要关系。从自然是活的(而不是死的)这一有机哲学的立场出发,使马克思与爱因斯坦以及当代科学的最新发展与时共进,将有助于我们走向生态文明。
對自然的認識和態度關繫到我們的生存方式與命運,因此,改變我們對自然的認識,培養生態意識是至關重要的。雖然馬剋思基于噹時的科學成果提齣瞭唯物主義,將自然看作是死的、惰性物質,但馬剋思對資本主義無止境欲望的批判則是深刻的,這與中國老子的思想深度契閤。老子對自然的理解接近噹代科學的最新髮展,他彊調去領會和擁有關于氣的意識的實踐的必要性,他對肆無忌憚的欲望提齣瞭警告。噹代科學的髮展改變瞭我們對自然的理解,雖然自然仍舊存在著秩序,但要認識到線性秩序可能轉變為混沌秩序。大量科學實驗證明,人的心髒與精神和諧有著重要關繫。從自然是活的(而不是死的)這一有機哲學的立場齣髮,使馬剋思與愛因斯坦以及噹代科學的最新髮展與時共進,將有助于我們走嚮生態文明。
대자연적인식화태도관계도아문적생존방식여명운,인차,개변아문대자연적인식,배양생태의식시지관중요적。수연마극사기우당시적과학성과제출료유물주의,장자연간작시사적、타성물질,단마극사대자본주의무지경욕망적비판칙시심각적,저여중국노자적사상심도계합。노자대자연적리해접근당대과학적최신발전,타강조거령회화옹유관우기적의식적실천적필요성,타대사무기탄적욕망제출료경고。당대과학적발전개변료아문대자연적리해,수연자연잉구존재착질서,단요인식도선성질서가능전변위혼돈질서。대량과학실험증명,인적심장여정신화해유착중요관계。종자연시활적(이불시사적)저일유궤철학적립장출발,사마극사여애인사탄이급당대과학적최신발전여시공진,장유조우아문주향생태문명。