江苏社会科学
江囌社會科學
강소사회과학
Jiangsu Social Sciences
2014年
6期
225~233
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民权 自主之权 梁启超式的输入 民进君退
民權 自主之權 樑啟超式的輸入 民進君退
민권 자주지권 량계초식적수입 민진군퇴
"民权"一词在中国的出现并非源自日译,而是来自传教士的翻译,较早见于1837年的《东西洋考每月统记传》中。"民权"起初并不固定对应于某一个词汇,在意义上与"人人有自主之权"相对等,其内涵不出自由、平等、权利、Democracy之外。迟至戊戌时期,国人在是否倡导民权的问题上远未达成共识。随着"梁启超式的输入"所产生的刺激作用,自戊戌以迄辛亥,倡言民权已经不再成为问题。清季十年,国人开始重新结构君、民、官、绅的基本秩序,在"民进君退"的历程中,民权最终在新的秩序安排中成为国家建制不可或缺的一块基石。
"民權"一詞在中國的齣現併非源自日譯,而是來自傳教士的翻譯,較早見于1837年的《東西洋攷每月統記傳》中。"民權"起初併不固定對應于某一箇詞彙,在意義上與"人人有自主之權"相對等,其內涵不齣自由、平等、權利、Democracy之外。遲至戊戌時期,國人在是否倡導民權的問題上遠未達成共識。隨著"樑啟超式的輸入"所產生的刺激作用,自戊戌以迄辛亥,倡言民權已經不再成為問題。清季十年,國人開始重新結構君、民、官、紳的基本秩序,在"民進君退"的歷程中,民權最終在新的秩序安排中成為國傢建製不可或缺的一塊基石。
"민권"일사재중국적출현병비원자일역,이시래자전교사적번역,교조견우1837년적《동서양고매월통기전》중。"민권"기초병불고정대응우모일개사회,재의의상여"인인유자주지권"상대등,기내함불출자유、평등、권리、Democracy지외。지지무술시기,국인재시부창도민권적문제상원미체성공식。수착"량계초식적수입"소산생적자격작용,자무술이흘신해,창언민권이경불재성위문제。청계십년,국인개시중신결구군、민、관、신적기본질서,재"민진군퇴"적역정중,민권최종재신적질서안배중성위국가건제불가혹결적일괴기석。
