民俗研究
民俗研究
민속연구
Folklore Studies
2004年
2期
182~184
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《〈仪礼·丧服〉考论》 儒家 封建礼制 血缘宗法思想 丁鼎
《〈儀禮·喪服〉攷論》 儒傢 封建禮製 血緣宗法思想 丁鼎
《〈의례·상복〉고론》 유가 봉건례제 혈연종법사상 정정
古代中国素以"礼仪之邦"著称于世."礼"是我国古代社会最重要、最基本的特征.从一定意义上可以说中国传统文化就是"礼"的文化,中国政治就是"礼"的政治,中国历史就是"礼"的历史.传统礼学是我国传统文化的重要内容,而以现代学术视角对传统礼学进行探讨研究则是清理文化遗产、弘扬传统文化的题中应有之义.丁鼎博士的新著<〈仪礼·丧服〉考论>(社会科学文献出版社2003年7月)就是一部对传统礼学进行现代阐释的成功之作.
古代中國素以"禮儀之邦"著稱于世."禮"是我國古代社會最重要、最基本的特徵.從一定意義上可以說中國傳統文化就是"禮"的文化,中國政治就是"禮"的政治,中國歷史就是"禮"的歷史.傳統禮學是我國傳統文化的重要內容,而以現代學術視角對傳統禮學進行探討研究則是清理文化遺產、弘颺傳統文化的題中應有之義.丁鼎博士的新著<〈儀禮·喪服〉攷論>(社會科學文獻齣版社2003年7月)就是一部對傳統禮學進行現代闡釋的成功之作.
고대중국소이"례의지방"저칭우세."례"시아국고대사회최중요、최기본적특정.종일정의의상가이설중국전통문화취시"례"적문화,중국정치취시"례"적정치,중국역사취시"례"적역사.전통례학시아국전통문화적중요내용,이이현대학술시각대전통례학진행탐토연구칙시청리문화유산、홍양전통문화적제중응유지의.정정박사적신저<〈의례·상복〉고론>(사회과학문헌출판사2003년7월)취시일부대전통례학진행현대천석적성공지작.
