CAJ | 학술논문

广告的“全球化”／“本土化”叙事看似对立，实质上却是殊途同归，被消费意识形态建制收编。其致命策略就是：“广告全球化”是父权的、使用暴力的手段，而“广告本土化”则是母性的，利用恩赏来控制整合。两者在市场意识形态上的合谋超越了知识分子对此的文化殖民批判。今天弥漫全球的市场经济模式以及资本扩张更像是一个有机成长的过程。市场经济按其本质来说是与区域和国家的疆界相冲突的，它要求超越国界的世界市场。而文化的进化本身就是由一系列合理的悖论推动的，后殖民理论当然可以把市场制度与广告经营变成一个内在紧张的文化概念，但这并不妨碍大卫·休谟的发现——市场可以让人们“为别人提供服务，这无需他怀有真诚的善意”。
엄고적“전구화”／“본토화”서사간사대립，실질상각시수도동귀，피소비의식형태건제수편。기치명책략취시：“엄고전구화”시부권적、사용폭력적수단，이“엄고본토화”칙시모성적，이용은상래공제정합。량자재시장의식형태상적합모초월료지식분자대차적문화식민비판。금천미만전구적시장경제모식이급자본확장경상시일개유궤성장적과정。시장경제안기본질래설시여구역화국가적강계상충돌적，타요구초월국계적세계시장。이문화적진화본신취시유일계렬합리적패론추동적，후식민이론당연가이파시장제도여엄고경영변성일개내재긴장적문화개념，단저병불방애대위·휴모적발현——시장가이양인문“위별인제공복무，저무수타부유진성적선의”。