CAJ | 학술논문

雅斯贝斯的轴心期理论着重指出了人类精神的觉醒是在希腊、印度和中国这三个地区同时发生的。由于这种觉醒，三个地区的文化以精神自由的原则取代了古代文明的实体性原则，形成了哲学的突破。先秦诸子哲学与希腊、印度哲学起源于宗教的情况相同，都是一种源与流的关系。不同之处在于：希腊哲学重在求知，印度哲学重在人的精神的解脱，而诸子哲学的核心问题则是在天命秩序瓦解的历史条件下，重新寻求失去的“道”。
아사패사적축심기이론착중지출료인류정신적각성시재희석、인도화중국저삼개지구동시발생적。유우저충각성，삼개지구적문화이정신자유적원칙취대료고대문명적실체성원칙，형성료철학적돌파。선진제자철학여희석、인도철학기원우종교적정황상동，도시일충원여류적관계。불동지처재우：희석철학중재구지，인도철학중재인적정신적해탈，이제자철학적핵심문제칙시재천명질서와해적역사조건하，중신심구실거적“도”。