CAJ | 학술논문

公元2至5世纪活跃于北部中国政治舞台的慕容鲜卑，其文化要素之一音乐的发展变化，是其民族封建化、汉化的一个缩影。慕容鲜卑音乐在汉唐时期的发展变化与其民族历史发展变化的三个阶段大致同步，其早期阶段是以反映狩猎、游牧生活的“马上之音”为代表的民歌；入主中原建立封建国家的兴盛阶段，是以中原王朝传统音乐与慕容鲜卑民歌相结合为代表的新型宫廷音乐；灭国之后至唐代，是其融合于中华民族音乐之中的消亡阶段。其早期民歌的代表作《阿干之歌》所反映的慕容魔与吐谷浑相争事件发生于太康十年(公元289年)慕容部迁居徒河青山之后，创作时间在西晋末吐谷浑迁徙陇右之后，慕容魔创作此歌的动机不仅是一般的思兄之情，而且是针对慕容氏家族内部矛盾、兄弟相争的政治现实，作为感化、教育家族内部团结，达到巩固其统治地位的政治目的。慕容燕国一方面吸收了中原王朝传统音乐。一方面将慕容民歌提升、改造为适应其统治需要的宫廷音乐——“辇后鼓吹大曲”，并创作了以《燕颂》为代表的雅乐，成为其政治上层建筑的组成部分。慕容燕国的宫廷音乐不仅在诸燕国家中相互传递，而且向其他少数民族国家和汉族封建王朝展转传播。自传入拓跋魏国之后。经其改造、融会为一种泛鲜卑音乐，从而继续流传于北朝、隋唐，但是随着其雅化程度的加深及鲜卑民族汉化的发展，慕容鲜卑音乐日益失去其独立性，成为中华民族音乐中的有机组成部分，从而完成了其汉化的融合进程。
공원2지5세기활약우북부중국정치무태적모용선비，기문화요소지일음악적발전변화，시기민족봉건화、한화적일개축영。모용선비음악재한당시기적발전변화여기민족역사발전변화적삼개계단대치동보，기조기계단시이반영수작、유목생활적“마상지음”위대표적민가；입주중원건립봉건국가적흥성계단，시이중원왕조전통음악여모용선비민가상결합위대표적신형궁정음악；멸국지후지당대，시기융합우중화민족음악지중적소망계단。기조기민가적대표작《아간지가》소반영적모용마여토곡혼상쟁사건발생우태강십년(공원289년)모용부천거도하청산지후，창작시간재서진말토곡혼천사롱우지후，모용마창작차가적동궤불부시일반적사형지정，이차시침대모용씨가족내부모순、형제상쟁적정치현실，작위감화、교육가족내부단결，체도공고기통치지위적정치목적。모용연국일방면흡수료중원왕조전통음악。일방면장모용민가제승、개조위괄응기통치수요적궁정음악——“련후고취대곡”，병창작료이《연송》위대표적아악，성위기정치상층건축적조성부분。모용연국적궁정음악불부재제연국가중상호전체，이차향기타소수민족국가화한족봉건왕조전전전파。자전입탁발위국지후。경기개조、융회위일충범선비음악，종이계속류전우북조、수당，단시수착기아화정도적가심급선비민족한화적발전，모용선비음악일익실거기독립성，성위중화민족음악중적유궤조성부분，종이완성료기한화적융합진정。