世界哲学
世界哲學
세계철학
World Philosophy
2005年
1期
22~27
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G.德勒兹 于奇智
G.德勒玆 于奇智
G.덕륵자 우기지
德勒兹 福柯 快感 欲望 真理 事物 思想界 基本观念 力量 构思
德勒玆 福柯 快感 欲望 真理 事物 思想界 基本觀唸 力量 構思
덕륵자 복가 쾌감 욕망 진리 사물 사상계 기본관념 역량 구사
德勒兹区分了自己的“欲望”概念与福柯的“快感”概念,从而划清了他们的思想界线。就权力装置而论,福柯在《监视与惩罚》中指出,欲望装配与压抑使事物标准化也使我们遵守纪律:德勒兹则认为它们将事物译成电码且再度疆域化。德勒兹提出“快感何以激活一些反权力?福柯何以构思这个快感概念?”这两个问题,认为关键在于福柯赋予了力量关系、真理、快感以全新意义。福柯的基本观念是,权力装置与身体具有直接而正面的关系,德勒兹则指出,权力装置恰恰在一定程度上把组织强加到了身体上。
德勒玆區分瞭自己的“欲望”概唸與福柯的“快感”概唸,從而劃清瞭他們的思想界線。就權力裝置而論,福柯在《鑑視與懲罰》中指齣,欲望裝配與壓抑使事物標準化也使我們遵守紀律:德勒玆則認為它們將事物譯成電碼且再度疆域化。德勒玆提齣“快感何以激活一些反權力?福柯何以構思這箇快感概唸?”這兩箇問題,認為關鍵在于福柯賦予瞭力量關繫、真理、快感以全新意義。福柯的基本觀唸是,權力裝置與身體具有直接而正麵的關繫,德勒玆則指齣,權力裝置恰恰在一定程度上把組織彊加到瞭身體上。
덕륵자구분료자기적“욕망”개념여복가적“쾌감”개념,종이화청료타문적사상계선。취권력장치이론,복가재《감시여징벌》중지출,욕망장배여압억사사물표준화야사아문준수기률:덕륵자칙인위타문장사물역성전마차재도강역화。덕륵자제출“쾌감하이격활일사반권력?복가하이구사저개쾌감개념?”저량개문제,인위관건재우복가부여료역량관계、진리、쾌감이전신의의。복가적기본관념시,권력장치여신체구유직접이정면적관계,덕륵자칙지출,권력장치흡흡재일정정도상파조직강가도료신체상。