中州学刊
中州學刊
중주학간
Academic Journal of Zhongzhou
2005年
2期
135~141
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马克思 宗教 掌握 世界
馬剋思 宗教 掌握 世界
마극사 종교 장악 세계
马克思的宗教理解既不是"鸦片论",也不是"幻想反映论",而是对世界的"掌握论".把宗教视为人类掌握世界的一种特殊方式,是马克思从最高层面宏观把握宗教问题的一个深具学理价值和实践意义的重要命题.从宗教掌握世界的角度认识宗教,不仅有助于揭示宗教认识和再现世界的问题,而且有助于揭示宗教掌握甚至改变世界的问题;不仅有助于揭示宗教的意识形态特质,而且有助于揭示宗教的社会特质和实践特质.马克思关于宗教掌握世界及其方式的命题,为进一步深化理解宗教问题和转变宗教研究的思维方式提供了一个新的视角.
馬剋思的宗教理解既不是"鴉片論",也不是"幻想反映論",而是對世界的"掌握論".把宗教視為人類掌握世界的一種特殊方式,是馬剋思從最高層麵宏觀把握宗教問題的一箇深具學理價值和實踐意義的重要命題.從宗教掌握世界的角度認識宗教,不僅有助于揭示宗教認識和再現世界的問題,而且有助于揭示宗教掌握甚至改變世界的問題;不僅有助于揭示宗教的意識形態特質,而且有助于揭示宗教的社會特質和實踐特質.馬剋思關于宗教掌握世界及其方式的命題,為進一步深化理解宗教問題和轉變宗教研究的思維方式提供瞭一箇新的視角.
마극사적종교리해기불시"아편론",야불시"환상반영론",이시대세계적"장악론".파종교시위인류장악세계적일충특수방식,시마극사종최고층면굉관파악종교문제적일개심구학리개치화실천의의적중요명제.종종교장악세계적각도인식종교,불부유조우게시종교인식화재현세계적문제,이차유조우게시종교장악심지개변세계적문제;불부유조우게시종교적의식형태특질,이차유조우게시종교적사회특질화실천특질.마극사관우종교장악세계급기방식적명제,위진일보심화리해종교문제화전변종교연구적사유방식제공료일개신적시각.
