求索
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2005年
5期
137~139
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《鹏鸟赋》 流变 人生境界 超越
《鵬鳥賦》 流變 人生境界 超越
《붕조부》 류변 인생경계 초월
贾谊认为，世界是一个流变的过程，“我”为道所“化”，而且一直处于“化”中；“我”之为人、为物，“我”之富贵贫贱，全由“命”定。但是，“我”之为人、为物，“我”之富贵贫贱，并非道的有意所为，而完全是随意的、偶然的、无目的的结果。所以，贾谊主张超越物“我”生死，超越贫贱富贵祸福。
賈誼認為，世界是一箇流變的過程，“我”為道所“化”，而且一直處于“化”中；“我”之為人、為物，“我”之富貴貧賤，全由“命”定。但是，“我”之為人、為物，“我”之富貴貧賤，併非道的有意所為，而完全是隨意的、偶然的、無目的的結果。所以，賈誼主張超越物“我”生死，超越貧賤富貴禍福。
가의인위，세계시일개류변적과정，“아”위도소“화”，이차일직처우“화”중；“아”지위인、위물，“아”지부귀빈천，전유“명”정。단시，“아”지위인、위물，“아”지부귀빈천，병비도적유의소위，이완전시수의적、우연적、무목적적결과。소이，가의주장초월물“아”생사，초월빈천부귀화복。
