红楼梦学刊
紅樓夢學刊
홍루몽학간
2005年
4期
204~214
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《红楼梦》 “太虚幻境” 中国 文学评论 情感经历 性幻想
《紅樓夢》 “太虛幻境” 中國 文學評論 情感經歷 性幻想
《홍루몽》 “태허환경” 중국 문학평론 정감경력 성환상
《红楼梦》第五回太虚幻境中曾出现四名仙姑,她们分别是痴梦仙姑,钟情大士,引愁金女,度恨菩提。有人认为四名仙姑的命名暗喻贾宝玉四个阶段的人生情感经历或是他身边最亲近的四名女性,而本文认为她们的命名暗含贾宝玉一生中具体的四次情爱历程,其中“痴梦仙姑”指他的梦遇可卿,并引为千古情人;“钟情大士”指他的同性恋倾向,主要以秦钟为代表;“引愁金女”则指宝黛经典爱情故事,以及随之而来的与“金玉良缘”的纠葛。“度恨菩提”则暗示他的“情极之毒”后的“悬崖撒手”,出家为僧,最终归彼大荒。另外,本文还认为秦可卿是贾宝玉的性幻想对象,类似于“恋母情结”,而不是许多人所认为的暧昧关系。
《紅樓夢》第五迴太虛幻境中曾齣現四名仙姑,她們分彆是癡夢仙姑,鐘情大士,引愁金女,度恨菩提。有人認為四名仙姑的命名暗喻賈寶玉四箇階段的人生情感經歷或是他身邊最親近的四名女性,而本文認為她們的命名暗含賈寶玉一生中具體的四次情愛歷程,其中“癡夢仙姑”指他的夢遇可卿,併引為韆古情人;“鐘情大士”指他的同性戀傾嚮,主要以秦鐘為代錶;“引愁金女”則指寶黛經典愛情故事,以及隨之而來的與“金玉良緣”的糾葛。“度恨菩提”則暗示他的“情極之毒”後的“懸崖撒手”,齣傢為僧,最終歸彼大荒。另外,本文還認為秦可卿是賈寶玉的性幻想對象,類似于“戀母情結”,而不是許多人所認為的曖昧關繫。
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