东南大学学报：哲学社会科学版
東南大學學報：哲學社會科學版
동남대학학보：철학사회과학판
Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science )
2005年
6期
52~58
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礼记 思想精华 局限
禮記 思想精華 跼限
례기 사상정화 국한
研究和分析小戴礼记四十九篇,可发现<礼记>的哲学思想是一种原初的自然观和社会仿生学思想.在这种哲学思想指导下,<礼记>在规定每个人作为社会人的行为规范和内心情感修养方面,在九州的立国建制设计和个人生活道路设计等方面都有诸多真理性成分,值得学习、借鉴.当然,<礼记>也有其时代和认识方面的局限,今人应走出这些文化误区.
研究和分析小戴禮記四十九篇,可髮現<禮記>的哲學思想是一種原初的自然觀和社會倣生學思想.在這種哲學思想指導下,<禮記>在規定每箇人作為社會人的行為規範和內心情感脩養方麵,在九州的立國建製設計和箇人生活道路設計等方麵都有諸多真理性成分,值得學習、藉鑒.噹然,<禮記>也有其時代和認識方麵的跼限,今人應走齣這些文化誤區.
연구화분석소대례기사십구편,가발현<례기>적철학사상시일충원초적자연관화사회방생학사상.재저충철학사상지도하,<례기>재규정매개인작위사회인적행위규범화내심정감수양방면,재구주적입국건제설계화개인생활도로설계등방면도유제다진이성성분,치득학습、차감.당연,<례기>야유기시대화인식방면적국한,금인응주출저사문화오구.
