CAJ | 학술논문

回归是陶渊明诗歌的一大主题，它包括有机统一的三个层次：显在的、隐在的、终极的。归是陶诗之骨从文化的角度阐释陶渊明回归的深层涵义。可以看出，只有对“屋”的双重的文化内涵有了充分的理解，才能读出陶渊明归于其居的深层意味。陶渊明的回归是儒道互构的，是亦儒亦道的，使得晋人在人格精神上获得了某种同质。他们完成了自然美与人格美的统一：人格美因自然美而显，自然美因人格美而彰，二者是一种同质异构的关系。魏晋时期既是人格自觉的时代，又是山水自觉的时代。
회귀시도연명시가적일대주제，타포괄유궤통일적삼개층차：현재적、은재적、종겁적。귀시도시지골종문화적각도천석도연명회귀적심층함의。가이간출，지유대“옥”적쌍중적문화내함유료충분적리해，재능독출도연명귀우기거적심층의미。도연명적회귀시유도호구적，시역유역도적，사득진인재인격정신상획득료모충동질。타문완성료자연미여인격미적통일：인격미인자연미이현，자연미인인격미이창，이자시일충동질이구적관계。위진시기기시인격자각적시대，우시산수자각적시대。