理论学刊
理論學刊
이론학간
Theory Journal
2006年
2期
9~14
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钱仲宜 王训礼 张昭伟
錢仲宜 王訓禮 張昭偉
전중의 왕훈례 장소위
马克思主义 时代化 民族化 三点新内容 唯物史观 “三个代表”
馬剋思主義 時代化 民族化 三點新內容 唯物史觀 “三箇代錶”
마극사주의 시대화 민족화 삼점신내용 유물사관 “삼개대표”
论文的立论根据必须真实具体；马克思主义中国化和时代化是统一的；马克思主义的核心内容是唯物史观；马克思“三点新内容”有其明确的含义；“三个代表”重要思想和马克思在阶级斗争学说中所加上的第三点新内容，不是等值的。
論文的立論根據必鬚真實具體；馬剋思主義中國化和時代化是統一的；馬剋思主義的覈心內容是唯物史觀；馬剋思“三點新內容”有其明確的含義；“三箇代錶”重要思想和馬剋思在階級鬥爭學說中所加上的第三點新內容，不是等值的。
논문적립론근거필수진실구체；마극사주의중국화화시대화시통일적；마극사주의적핵심내용시유물사관；마극사“삼점신내용”유기명학적함의；“삼개대표”중요사상화마극사재계급두쟁학설중소가상적제삼점신내용，불시등치적。
