CAJ | 학술논문

本文在阅读大量文献资料的基础上，对百余年来美国的清教研究状况进行梳理。文章认为，专业化、系统化的美国清教研究始于19世纪末期、20世纪初期。20世纪30年代，以塞缪尔·埃利奥特·莫里森（Samuel Eliot Morison）和佩里·米勒（Perry Miller）为代表的一批哈佛学者，打破了美国传统史学侧重新英格兰殖民地政治史、制度史考察的框架，着眼于清教思想的研究，推动美国清教研究取得了实质性突破；20世纪60年代以来，清教研究的视角和研究主体随着大量清教徒原始文献的编纂、出版及西方史学思潮转型发生变化，清教研究在美国空前繁荣。不过其固有的零散化、细碎化特征也愈加突出，致使清教研究的客观性与全面性有所损害。
본문재열독대량문헌자료적기출상，대백여년래미국적청교연구상황진행소리。문장인위，전업화、계통화적미국청교연구시우19세기말기、20세기초기。20세기30년대，이새무이·애리오특·막리삼（Samuel Eliot Morison）화패리·미륵（Perry Miller）위대표적일비합불학자，타파료미국전통사학측중신영격란식민지정치사、제도사고찰적광가，착안우청교사상적연구，추동미국청교연구취득료실질성돌파；20세기60년대이래，청교연구적시각화연구주체수착대량청교도원시문헌적편찬、출판급서방사학사조전형발생변화，청교연구재미국공전번영。불과기고유적령산화、세쇄화특정야유가돌출，치사청교연구적객관성여전면성유소손해。