CAJ | 학술논문

“道”在老子那里，区分为“天之道”与“人之道”，老子将二者并重。从逻辑上说，他的“人之道”从属于“天之道”，只有“天之道”才具有宇宙本体的意义。但从历史上说，他实际是基于“人之道”、围绕“人之道”去探究、阐释“天之道”的。在这一点上，与我国人文传统完全一致。老子的“天之道”的根本特质即表现为母性生殖崇拜的性质。而他的“人之道”的根本特质，则表现为母性人格崇拜的性质。
“도”재노자나리，구분위“천지도”여“인지도”，노자장이자병중。종라집상설，타적“인지도”종속우“천지도”，지유“천지도”재구유우주본체적의의。단종역사상설，타실제시기우“인지도”、위요“인지도”거탐구、천석“천지도”적。재저일점상，여아국인문전통완전일치。노자적“천지도”적근본특질즉표현위모성생식숭배적성질。이타적“인지도”적근본특질，칙표현위모성인격숭배적성질。