哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
2006年
4期
53~56
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内圣外王 儒家 人生哲学 上帝 鬼神 养生 政治教化 礼乐文化 人生问题 生死问题
內聖外王 儒傢 人生哲學 上帝 鬼神 養生 政治教化 禮樂文化 人生問題 生死問題
내골외왕 유가 인생철학 상제 귀신 양생 정치교화 례악문화 인생문제 생사문제
儒家是三代礼乐文化的继承者,其所要解决的问题有三个层次:一是人生问题,即人的生死问题,根本的一点是养生送死,具体原则是事死如事生。二是政治教化问题,即人间的政治秩序和伦理秩序。这里有两点:从社会基础来说,根本的原则是亲亲尊尊;从教化方面来说,根本的原则是以修身为本,落实到实践上就是内圣外王。三是宗教问题,即人与鬼神上帝的关系,根本的一点是祭祀。事鬼神上帝不是儒家实践的出发点和归宿,但在儒家的实践中占有重要的地位。
儒傢是三代禮樂文化的繼承者,其所要解決的問題有三箇層次:一是人生問題,即人的生死問題,根本的一點是養生送死,具體原則是事死如事生。二是政治教化問題,即人間的政治秩序和倫理秩序。這裏有兩點:從社會基礎來說,根本的原則是親親尊尊;從教化方麵來說,根本的原則是以脩身為本,落實到實踐上就是內聖外王。三是宗教問題,即人與鬼神上帝的關繫,根本的一點是祭祀。事鬼神上帝不是儒傢實踐的齣髮點和歸宿,但在儒傢的實踐中佔有重要的地位。
유가시삼대례악문화적계승자,기소요해결적문제유삼개층차:일시인생문제,즉인적생사문제,근본적일점시양생송사,구체원칙시사사여사생。이시정치교화문제,즉인간적정치질서화윤리질서。저리유량점:종사회기출래설,근본적원칙시친친존존;종교화방면래설,근본적원칙시이수신위본,락실도실천상취시내골외왕。삼시종교문제,즉인여귀신상제적관계,근본적일점시제사。사귀신상제불시유가실천적출발점화귀숙,단재유가적실천중점유중요적지위。