中州学刊
中州學刊
중주학간
Academic Journal of Zhongzhou
2006年
3期
207~209
,共null页
章士钊 杜亚泉 新旧调和 新文化运动
章士釗 杜亞泉 新舊調和 新文化運動
장사쇠 두아천 신구조화 신문화운동
针对新文化运动的提倡者提出的“除旧布新”，打倒一切旧文化的主张，以章士钊、杜亚泉为代表的反对者提出用“新旧调和”的方式处理新、旧文化和中西文化的问题。章、杜界定了“新”、“旧”的含义，并援引进化论作为自己的理论基础，在中西文化的选择上，虽然他们不反对引进西方文化，但更注重对传统文化的继承和发扬。
針對新文化運動的提倡者提齣的“除舊佈新”，打倒一切舊文化的主張，以章士釗、杜亞泉為代錶的反對者提齣用“新舊調和”的方式處理新、舊文化和中西文化的問題。章、杜界定瞭“新”、“舊”的含義，併援引進化論作為自己的理論基礎，在中西文化的選擇上，雖然他們不反對引進西方文化，但更註重對傳統文化的繼承和髮颺。
침대신문화운동적제창자제출적“제구포신”，타도일절구문화적주장，이장사쇠、두아천위대표적반대자제출용“신구조화”적방식처리신、구문화화중서문화적문제。장、두계정료“신”、“구”적함의，병원인진화론작위자기적이론기출，재중서문화적선택상，수연타문불반대인진서방문화，단경주중대전통문화적계승화발양。
