CAJ | 학술논문

“以人为本”已成为中国社会的热点，政府行动的原则，其字面含义也不难理解，就是重视人，尊重人，把人置于核心和着要的地位。但是，不同的研究者，由于其出发点、侧重点不同，依然产生完全迥异的解释。首都师范大学著名教授王锐生先生就此接受了本刊记者的专访，从哲学的视解对“以人为本”的诸方面涵义，做了精辟分析，王先生认为，以人为本是改革开放的成果，是社会进步的标志，是历史发展的必然；对于以人为本含义的理解，不能无视主体的差异，不能忽略语境的不同，更为重要的是，以人为本的理念蕴涵在马克思主义唯物史观的共产主义理想之中，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件，在那里，社会化的人，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下透行劳动和生活；社会主义也是与以人为本的有机统一，因为社会主义的合理性总是同满足人的本性相联系。
“이인위본”이성위중국사회적열점，정부행동적원칙，기자면함의야불난리해，취시중시인，존중인，파인치우핵심화착요적지위。단시，불동적연구자，유우기출발점、측중점불동，의연산생완전형이적해석。수도사범대학저명교수왕예생선생취차접수료본간기자적전방，종철학적시해대“이인위본”적제방면함의，주료정벽분석，왕선생인위，이인위본시개혁개방적성과，시사회진보적표지，시역사발전적필연；대우이인위본함의적리해，불능무시주체적차이，불능홀략어경적불동，경위중요적시，이인위본적이념온함재마극사주의유물사관적공산주의이상지중，매개인적자유발전시일절인자유발전적조건，재나리，사회화적인，재최무괴우화최괄합우타문적인류본성적조건하투행노동화생활；사회주의야시여이인위본적유궤통일，인위사회주의적합이성총시동만족인적본성상련계。