晋阳学刊
晉暘學刊
진양학간
Academic Journal of Jinyang
2007年
1期
113~117
,共null页
“学院派” 文学批评 后现代性 思维方式 批评文化
“學院派” 文學批評 後現代性 思維方式 批評文化
“학원파” 문학비평 후현대성 사유방식 비평문화
academic criticism; postmodernism; way of thinking; culture of criticism
“学院派”文学批评最明显的风格特征是将过去、现在乃至将来统统纳入自己的表达范围内,用极具前瞻性的语言来创造一种“怀乡”的体验。尽管在“学院派”批评中并不存在一个可以囊括一切的理论框架,但通过对不同研究价值取向以及不同研究范式之间的沟通与整合,一方面可以拓展(文学)研究的视野并确立其“视角”价值。另一方面可以发现或意识到各不相同的研究范式所存在的缺陷与不足,因而它带有浓厚的后现代性色彩。虽然“学院派”文学批评不是后现代主义思潮的逻辑产物,但它的发生无疑得益于“文化自觉”这样一个具有后现代性的全球化“语境”以及具有后现代性思维方式的表述策略。,借助于“后现代”视角,我们不仅可以更好地认识“学院派”文学批评这种“文本”,还可以更好地理解由此而建立起来的带有后现代主义特色的当代“批评文化”。
“學院派”文學批評最明顯的風格特徵是將過去、現在迺至將來統統納入自己的錶達範圍內,用極具前瞻性的語言來創造一種“懷鄉”的體驗。儘管在“學院派”批評中併不存在一箇可以囊括一切的理論框架,但通過對不同研究價值取嚮以及不同研究範式之間的溝通與整閤,一方麵可以拓展(文學)研究的視野併確立其“視角”價值。另一方麵可以髮現或意識到各不相同的研究範式所存在的缺陷與不足,因而它帶有濃厚的後現代性色綵。雖然“學院派”文學批評不是後現代主義思潮的邏輯產物,但它的髮生無疑得益于“文化自覺”這樣一箇具有後現代性的全毬化“語境”以及具有後現代性思維方式的錶述策略。,藉助于“後現代”視角,我們不僅可以更好地認識“學院派”文學批評這種“文本”,還可以更好地理解由此而建立起來的帶有後現代主義特色的噹代“批評文化”。
“학원파”문학비평최명현적풍격특정시장과거、현재내지장래통통납입자기적표체범위내,용겁구전첨성적어언래창조일충“부향”적체험。진관재“학원파”비평중병불존재일개가이낭괄일절적이론광가,단통과대불동연구개치취향이급불동연구범식지간적구통여정합,일방면가이탁전(문학)연구적시야병학립기“시각”개치。령일방면가이발현혹의식도각불상동적연구범식소존재적결함여불족,인이타대유농후적후현대성색채。수연“학원파”문학비평불시후현대주의사조적라집산물,단타적발생무의득익우“문화자각”저양일개구유후현대성적전구화“어경”이급구유후현대성사유방식적표술책략。,차조우“후현대”시각,아문불부가이경호지인식“학원파”문학비평저충“문본”,환가이경호지리해유차이건립기래적대유후현대주의특색적당대“비평문화”。
As for the academic criticism about literature,there is no universal principle or theory available,but by linking up all the different criticisms and exchanging various critical methods,it is evident to us that the academic criticism can not only enlarge the field of literature criticism but also find out the default of each critique,besides, academic criticism has developed somewhat unique conventional style of speech,which,to some extent,demonstrates postmodernism.It may be true that the academic criticism is not the logical product of the postmodernism,but from contemporary global cultural environment and the way of thinking,we can understand it better and can know what social effects and meanings it potentially gives.