CAJ | 학술논문

《诗经》中的赋比兴有三个层次：诗体（同风雅颂一样），表现手法，修辞格。学术界对于这三个层次的认识大体上经历了三个阶段：从《诗序》到郑玄为诗体与表现手法互相牵混的阶段，但赋比兴作为表现手法却正始于此；从郑玄到孔颖达为第二个阶段，即只将赋比兴认定为是表现手法；从孔颖达到朱熹为第三个阶段，朱熹不仅认为赋比兴是表现手法，并进而认为是修辞格。《周礼》中对于“六诗”的排列顺序“风赋比兴雅颂”以及郑玄对“六诗”的解释并不是逻辑混乱，而是有其内在的时空关系的。赋比兴在发展过程中经历了比较曲折而复杂的过程，作为修辞格与表现手法虽然起源早于诗体，但它们在各自的诗体中淬了火，增加了新的美学特点：赋由原来简约朴素又增加了铺张扬厉的特点；比是惩恶，关学特点是凄怨深情，一唱三叹；兴是扬善，其美学特点是委婉含蓄，余味深长。
《시경》중적부비흥유삼개층차：시체（동풍아송일양），표현수법，수사격。학술계대우저삼개층차적인식대체상경력료삼개계단：종《시서》도정현위시체여표현수법호상견혼적계단，단부비흥작위표현수법각정시우차；종정현도공영체위제이개계단，즉지장부비흥인정위시표현수법；종공영체도주희위제삼개계단，주희불부인위부비흥시표현수법，병진이인위시수사격。《주례》중대우“륙시”적배렬순서“풍부비흥아송”이급정현대“륙시”적해석병불시라집혼란，이시유기내재적시공관계적。부비흥재발전과정중경력료비교곡절이복잡적과정，작위수사격여표현수법수연기원조우시체，단타문재각자적시체중쉬료화，증가료신적미학특점：부유원래간약박소우증가료포장양려적특점；비시징악，관학특점시처원심정，일창삼우；흥시양선，기미학특점시위완함축，여미심장。