社会科学辑刊
社會科學輯刊
사회과학집간
Social Science Journal
2007年
5期
191~199
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文心雕龙 势论 势
文心彫龍 勢論 勢
문심조룡 세론 세
刘勰在《文心雕龙》中专设《定势》一章以论“势”,但对“定势”的理解,自来意见纷争。“定势”即为确定文章谋篇布局之术,势具有方法、技巧的含义。势是一个游荡干气、神、韵与形、象、辞两个层面的概念,刘勰在《定势》篇中谨慎地回避了“气”这一层面,将势纳入术的范畴,而后世论文势则更多地标举作为美学风格的“气势”,这正是势论一直争讼不已的一个重要原因。
劉勰在《文心彫龍》中專設《定勢》一章以論“勢”,但對“定勢”的理解,自來意見紛爭。“定勢”即為確定文章謀篇佈跼之術,勢具有方法、技巧的含義。勢是一箇遊盪榦氣、神、韻與形、象、辭兩箇層麵的概唸,劉勰在《定勢》篇中謹慎地迴避瞭“氣”這一層麵,將勢納入術的範疇,而後世論文勢則更多地標舉作為美學風格的“氣勢”,這正是勢論一直爭訟不已的一箇重要原因。
류협재《문심조룡》중전설《정세》일장이론“세”,단대“정세”적리해,자래의견분쟁。“정세”즉위학정문장모편포국지술,세구유방법、기교적함의。세시일개유탕간기、신、운여형、상、사량개층면적개념,류협재《정세》편중근신지회피료“기”저일층면,장세납입술적범주,이후세논문세칙경다지표거작위미학풍격적“기세”,저정시세론일직쟁송불이적일개중요원인。