理论月刊
理論月刊
이론월간
Theory Monthly
2008年
1期
122~125
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陶渊明 悲情 超越
陶淵明 悲情 超越
도연명 비정 초월
陶渊明自觉疏离于那个“真风告逝，大伪斯兴”的时代，他追求淳真、崇尚自然的本性却和世俗难以融合。这种分离和排斥让他陷于理想的失落、生活的贫困、精神的孤独和对时光流逝的无比焦虑中。但他却能以儒道思想作为心灵支撑，以古代隐士作为精神榜样，在躬耕田亩和诗书琴酒的化境中消融苦闷，从而超越悲情走向平和。
陶淵明自覺疏離于那箇“真風告逝，大偽斯興”的時代，他追求淳真、崇尚自然的本性卻和世俗難以融閤。這種分離和排斥讓他陷于理想的失落、生活的貧睏、精神的孤獨和對時光流逝的無比焦慮中。但他卻能以儒道思想作為心靈支撐，以古代隱士作為精神榜樣，在躬耕田畝和詩書琴酒的化境中消融苦悶，從而超越悲情走嚮平和。
도연명자각소리우나개“진풍고서，대위사흥”적시대，타추구순진、숭상자연적본성각화세속난이융합。저충분리화배척양타함우이상적실락、생활적빈곤、정신적고독화대시광류서적무비초필중。단타각능이유도사상작위심령지탱，이고대은사작위정신방양，재궁경전무화시서금주적화경중소융고민，종이초월비정주향평화。
