兰州学刊
蘭州學刊
란주학간
2008年
1期
137~140
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嵩山 唐代 隐逸 山岳文化 时代特征
嵩山 唐代 隱逸 山嶽文化 時代特徵
숭산 당대 은일 산악문화 시대특정
山岳不单纯是自然存在，同时也是社会存在，基于历史而形成的山岳文化既是前人认识的积淀和结果也是后人决策的基础和出发点。嵩山能在唐代上升为隐逸士人最多的隐逸名山，其山岳文化既包含丰富的隐逸文化传统又契合唐代隐逸的时代特征是关键。
山嶽不單純是自然存在，同時也是社會存在，基于歷史而形成的山嶽文化既是前人認識的積澱和結果也是後人決策的基礎和齣髮點。嵩山能在唐代上升為隱逸士人最多的隱逸名山，其山嶽文化既包含豐富的隱逸文化傳統又契閤唐代隱逸的時代特徵是關鍵。
산악불단순시자연존재，동시야시사회존재，기우역사이형성적산악문화기시전인인식적적정화결과야시후인결책적기출화출발점。숭산능재당대상승위은일사인최다적은일명산，기산악문화기포함봉부적은일문화전통우계합당대은일적시대특정시관건。
