洛阳师范学院学报
洛暘師範學院學報
락양사범학원학보
Journal of Luoyang Teachers College
2008年
1期
56~58
,共null页
快乐主义 幸福主义 美德 动机
快樂主義 倖福主義 美德 動機
쾌악주의 행복주의 미덕 동궤
hedonism; eudaimonia; virtue ; motivation
功利主义是一种目的论,与亚里士多德和麦金太尔的伦理理论有某些相似之处。功利主义不是一种个人主义,而和社群主义有异曲同工之妙。功利主义是一种幸福主义,而不是快乐主义。功利主义不只是强调效果,还强调动机。功利主义不但没有忽视美德,而且还强调了美德的地位。
功利主義是一種目的論,與亞裏士多德和麥金太爾的倫理理論有某些相似之處。功利主義不是一種箇人主義,而和社群主義有異麯同工之妙。功利主義是一種倖福主義,而不是快樂主義。功利主義不隻是彊調效果,還彊調動機。功利主義不但沒有忽視美德,而且還彊調瞭美德的地位。
공리주의시일충목적론,여아리사다덕화맥금태이적윤리이론유모사상사지처。공리주의불시일충개인주의,이화사군주의유이곡동공지묘。공리주의시일충행복주의,이불시쾌악주의。공리주의불지시강조효과,환강조동궤。공리주의불단몰유홀시미덕,이차환강조료미덕적지위。
Utilitarianism is a type of teleology, somewhat similar with ethnics of Aristotle and Macintyre. Utilitarianism is not a type of individualism, but comparable with communitarianism. Utilitarianism is about eudaimonia, but not hedonism. Utilitarianism emphasizes both result and motivation. Utilitarianism doesn' t ignore virtues and it stresses the important of virtues.