CAJ | 학술논문

荀子在“人性恶”论的基础上,提出“化性起伪”,主张加强后天的道德教化,用社会制度和礼法措施调控人们无限扩张的内心欲求,使之合乎和谐稳定的社会秩序的要求。“群居和一”的理想社会是其社会观的核心价值目标。在社会主义和谐社会的构建中,荀子对群己关系、人与制度（礼法关系）、“分”“和”矛盾以及政治、经济、文化、社会的有机统一等问题的探索,都具有重要的资源价值和现实意义。
순자재“인성악”론적기출상,제출“화성기위”,주장가강후천적도덕교화,용사회제도화례법조시조공인문무한확장적내심욕구,사지합호화해은정적사회질서적요구。“군거화일”적이상사회시기사회관적핵심개치목표。재사회주의화해사회적구건중,순자대군기관계、인여제도（례법관계）、“분”“화”모순이급정치、경제、문화、사회적유궤통일등문제적탐색,도구유중요적자원개치화현실의의。