船山学刊
船山學刊
선산학간
Chuanshan Journal
2008年
2期
10~13
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王夫之 语言哲学 六经 道 辞
王伕之 語言哲學 六經 道 辭
왕부지 어언철학 육경 도 사
王夫之在训诂中注重发掘儒家经典的微言大义,提出“六经之言有大义焉”,“夫道者,有事之辞”等观点,明确表明了道对辞的依存性的语言哲学观。但他决不墨守成规、固守古人之道。在“奉常以处变”的思想指导下,他将古人之常道与现实的历史结合起来,在哲学理论建设方面作出了卓越的贡献。从而使圣人之道在新的历史条件下获得了新的生命力。
王伕之在訓詁中註重髮掘儒傢經典的微言大義,提齣“六經之言有大義焉”,“伕道者,有事之辭”等觀點,明確錶明瞭道對辭的依存性的語言哲學觀。但他決不墨守成規、固守古人之道。在“奉常以處變”的思想指導下,他將古人之常道與現實的歷史結閤起來,在哲學理論建設方麵作齣瞭卓越的貢獻。從而使聖人之道在新的歷史條件下穫得瞭新的生命力。
왕부지재훈고중주중발굴유가경전적미언대의,제출“육경지언유대의언”,“부도자,유사지사”등관점,명학표명료도대사적의존성적어언철학관。단타결불묵수성규、고수고인지도。재“봉상이처변”적사상지도하,타장고인지상도여현실적역사결합기래,재철학이론건설방면작출료탁월적공헌。종이사골인지도재신적역사조건하획득료신적생명력。