CAJ | 학술논문

在中国古代，天命观既是一个哲学范畴，同时也是或者说更是一个历史学的论题。因为先秦时期的史官既司天又司人，“究天人之际”是史家的首要职责。《礼记·表记》曾对夏商周三代的天命鬼神观念作了高度概括，称：“夏道尊命，事鬼敬神而远之。……殷人尊神，率民以事神。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。”有关“夏道”的具体情况，因为文献不足征，我们不得而知。
재중국고대，천명관기시일개철학범주，동시야시혹자설경시일개역사학적론제。인위선진시기적사관기사천우사인，“구천인지제”시사가적수요직책。《례기·표기》증대하상주삼대적천명귀신관념작료고도개괄，칭：“하도존명，사귀경신이원지。……은인존신，솔민이사신。……주인존례상시，사귀경신이원지。”유관“하도”적구체정황，인위문헌불족정，아문불득이지。