道德与文明
道德與文明
도덕여문명
Morality and Civilization
2008年
4期
41~45
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儒家伦理 普世化 反思
儒傢倫理 普世化 反思
유가윤리 보세화 반사
近年来,儒家伦理“普世化”的主张应运而生并得到了理论界的积极响应。然而,不论是在世界意义或本土意义上把儒家伦理直接发展成为普遍伦理,还是让其作为一种伦理资源参与普世伦理的建构,儒家伦理“普世化”都不能真正使儒家伦理再现昔日的辉煌。在当代全球性文化危机和中国传统文化“失语”的背景下,只有在冷静、客观地分析儒家伦理对当今及未来现代化进程的正负面效力的基础上,针对中国社会的现实问题,扎扎实实地做好文化治疗和创建工作,才是当前弘扬儒家伦理文化应该采取的姿态。
近年來,儒傢倫理“普世化”的主張應運而生併得到瞭理論界的積極響應。然而,不論是在世界意義或本土意義上把儒傢倫理直接髮展成為普遍倫理,還是讓其作為一種倫理資源參與普世倫理的建構,儒傢倫理“普世化”都不能真正使儒傢倫理再現昔日的輝煌。在噹代全毬性文化危機和中國傳統文化“失語”的揹景下,隻有在冷靜、客觀地分析儒傢倫理對噹今及未來現代化進程的正負麵效力的基礎上,針對中國社會的現實問題,扎扎實實地做好文化治療和創建工作,纔是噹前弘颺儒傢倫理文化應該採取的姿態。
근년래,유가윤리“보세화”적주장응운이생병득도료이론계적적겁향응。연이,불론시재세계의의혹본토의의상파유가윤리직접발전성위보편윤리,환시양기작위일충윤리자원삼여보세윤리적건구,유가윤리“보세화”도불능진정사유가윤리재현석일적휘황。재당대전구성문화위궤화중국전통문화“실어”적배경하,지유재랭정、객관지분석유가윤리대당금급미래현대화진정적정부면효력적기출상,침대중국사회적현실문제,찰찰실실지주호문화치료화창건공작,재시당전홍양유가윤리문화응해채취적자태。