CAJ | 학술논문

近代以来，尤其是“五四”以来，儒家即基本上落于某种不名誉的状态。“五四”时期这种不名誉常常与落后、保守、反动、阻碍现代化等联系在一起，而今天，这种不名誉却是通过与时代脱节、不能因应时代的问题和要求表现出来。但在实际上，儒家言“中”、“致中”的活“精神”仍在当今发生作用，传统儒学到今天依然是作用于广大民众之间的“精魂”。儒家的“中”是一种行事方式，也不可否认，由“致中”所表现的无确定性的行为方式在现代化文化建设中存在着诸多弊病。
근대이래，우기시“오사”이래，유가즉기본상락우모충불명예적상태。“오사”시기저충불명예상상여락후、보수、반동、조애현대화등련계재일기，이금천，저충불명예각시통과여시대탈절、불능인응시대적문제화요구표현출래。단재실제상，유가언“중”、“치중”적활“정신”잉재당금발생작용，전통유학도금천의연시작용우엄대민음지간적“정혼”。유가적“중”시일충행사방식，야불가부인，유“치중”소표현적무학정성적행위방식재현대화문화건설중존재착제다폐병。