CAJ | 학술논문

当代审美批评已经历了社会批判与文化批评两个阶段，形成了道德批判话语和历史主义话语。本文认为，道德批判话语在审美批评过程中不仅存在着远离审美事实本身的问题，也存在着将审美问题日常化的弊端。审美批评的历史主义视角固然解决了历史分析的对应问题，但也造成了良知与审美、事实与理性的分裂与对立，进而限定了审美批评的范围和可能展开的可能空间。由于批判理论既充当了社会批判的理论前提，也构成了文化批评告别社会批判的反思性理论对象，文章从批判理论与当代社会批判与文化批评的关系视角出发，探讨了建构当代审美批评的限度与可能性问题。
당대심미비평이경력료사회비판여문화비평량개계단，형성료도덕비판화어화역사주의화어。본문인위，도덕비판화어재심미비평과정중불부존재착원리심미사실본신적문제，야존재착장심미문제일상화적폐단。심미비평적역사주의시각고연해결료역사분석적대응문제，단야조성료량지여심미、사실여이성적분렬여대립，진이한정료심미비평적범위화가능전개적가능공간。유우비판이론기충당료사회비판적이론전제，야구성료문화비평고별사회비판적반사성이론대상，문장종비판이론여당대사회비판여문화비평적관계시각출발，탐토료건구당대심미비평적한도여가능성문제。