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Modern Literary Magazine
2009年
1期
102~105
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奈保尔 《灵异推拿师》 杂交 文化资本 身份言说
奈保爾 《靈異推拿師》 雜交 文化資本 身份言說
내보이 《령이추나사》 잡교 문화자본 신빈언설
本文旨在通过霍米·巴巴的“杂交”理论和布尔迪厄“文化资本”的观念从两个方面阐述《灵异推拿师》中后殖民时代知识分子建构个人身份和获得身份言说的两条重要途径：杂交和文化资本的累积。
本文旨在通過霍米·巴巴的“雜交”理論和佈爾迪阨“文化資本”的觀唸從兩箇方麵闡述《靈異推拿師》中後殖民時代知識分子建構箇人身份和穫得身份言說的兩條重要途徑：雜交和文化資本的纍積。
본문지재통과곽미·파파적“잡교”이론화포이적액“문화자본”적관념종량개방면천술《령이추나사》중후식민시대지식분자건구개인신빈화획득신빈언설적량조중요도경：잡교화문화자본적루적。
