外交评论:外交学院学报
外交評論:外交學院學報
외교평론:외교학원학보
Foreign Affairs Review
2009年
1期
85~99
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康德 永久和平 基督教 末世论 天城
康德 永久和平 基督教 末世論 天城
강덕 영구화평 기독교 말세론 천성
康德永久和平的理想是基督教末世论的世俗化,其中诸多观念根植于启蒙时代的理想——在地上实现天城。康德运用自然目的论将自由、理性以及道德理想国等观念注入其中,形成了一种道德的神学,新教的哲学。究其实质,康德所讨论的并非是现实的和平,而是理想的永久和平,这就是在历史终结之时实现世界的伦理共同体。这种追求和平的哲学看似温和,实际内含着激进的因素。
康德永久和平的理想是基督教末世論的世俗化,其中諸多觀唸根植于啟矇時代的理想——在地上實現天城。康德運用自然目的論將自由、理性以及道德理想國等觀唸註入其中,形成瞭一種道德的神學,新教的哲學。究其實質,康德所討論的併非是現實的和平,而是理想的永久和平,這就是在歷史終結之時實現世界的倫理共同體。這種追求和平的哲學看似溫和,實際內含著激進的因素。
강덕영구화평적이상시기독교말세론적세속화,기중제다관념근식우계몽시대적이상——재지상실현천성。강덕운용자연목적론장자유、이성이급도덕이상국등관념주입기중,형성료일충도덕적신학,신교적철학。구기실질,강덕소토론적병비시현실적화평,이시이상적영구화평,저취시재역사종결지시실현세계적윤리공동체。저충추구화평적철학간사온화,실제내함착격진적인소。