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2009年
2期
117~119
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现代公民社会 道德论说 “自性”与“他性”
現代公民社會 道德論說 “自性”與“他性”
현대공민사회 도덕논설 “자성”여“타성”
现代公民社会是社会发展的必然状态，随着现代社会价值多元化的生成以及新旧社会价值形态转换所出现的道德“空场”，进而容易导致社会的混乱与无序，增加道德选择的难度。为了矫正现代公民社会发展的伦理扭曲，必须充分挖掘中国传统儒家人学思想中的“自牲”道德，把握现代性影响下的道德“他性”特征，实现“自性”与“他性”的有机结合，加强“慎独”的道德人格塑造，真正建立起一个健康有序的现代公民社会。这是社会发展的必然状态，也时现代公民社会的目标使然。
現代公民社會是社會髮展的必然狀態，隨著現代社會價值多元化的生成以及新舊社會價值形態轉換所齣現的道德“空場”，進而容易導緻社會的混亂與無序，增加道德選擇的難度。為瞭矯正現代公民社會髮展的倫理扭麯，必鬚充分挖掘中國傳統儒傢人學思想中的“自牲”道德，把握現代性影響下的道德“他性”特徵，實現“自性”與“他性”的有機結閤，加彊“慎獨”的道德人格塑造，真正建立起一箇健康有序的現代公民社會。這是社會髮展的必然狀態，也時現代公民社會的目標使然。
현대공민사회시사회발전적필연상태，수착현대사회개치다원화적생성이급신구사회개치형태전환소출현적도덕“공장”，진이용역도치사회적혼란여무서，증가도덕선택적난도。위료교정현대공민사회발전적윤리뉴곡，필수충분알굴중국전통유가인학사상중적“자생”도덕，파악현대성영향하적도덕“타성”특정，실현“자성”여“타성”적유궤결합，가강“신독”적도덕인격소조，진정건립기일개건강유서적현대공민사회。저시사회발전적필연상태，야시현대공민사회적목표사연。
