河南社会科学
河南社會科學
하남사회과학
Henan Social Sciences
2009年
1期
23~25
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生活世界 实践 理论批判 现实批判 实践批判 实践精神 存在论
生活世界 實踐 理論批判 現實批判 實踐批判 實踐精神 存在論
생활세계 실천 이론비판 현실비판 실천비판 실천정신 존재론
马克思的哲学革命意味着一次哲学的新生,他在对哲学理论本质的彻底反思的前提下,通过理论批判、现实批判,提出实践批判原则,使哲学重新回归到生活世界本身的实践进程。这一回归,通过生活世界批判和现象学批判的联合,使“生活”和“实践”在存在论根基处获得了全新的内涵。马克思新世界观的内在精神——“实践精神”充分体现在他对生活世界本体论地位的澄明、对生活世界自身悖谬及异化的揭示及对生活世界自我批判的内在革命性的指证过程中。从一个全新的哲学路向——生存论路向,去理解马克思的生活实践观,有助于真正领会马克思在哲学史上所完成的革命性变革及其当代意义。
馬剋思的哲學革命意味著一次哲學的新生,他在對哲學理論本質的徹底反思的前提下,通過理論批判、現實批判,提齣實踐批判原則,使哲學重新迴歸到生活世界本身的實踐進程。這一迴歸,通過生活世界批判和現象學批判的聯閤,使“生活”和“實踐”在存在論根基處穫得瞭全新的內涵。馬剋思新世界觀的內在精神——“實踐精神”充分體現在他對生活世界本體論地位的澄明、對生活世界自身悖謬及異化的揭示及對生活世界自我批判的內在革命性的指證過程中。從一箇全新的哲學路嚮——生存論路嚮,去理解馬剋思的生活實踐觀,有助于真正領會馬剋思在哲學史上所完成的革命性變革及其噹代意義。
마극사적철학혁명의미착일차철학적신생,타재대철학이론본질적철저반사적전제하,통과이론비판、현실비판,제출실천비판원칙,사철학중신회귀도생활세계본신적실천진정。저일회귀,통과생활세계비판화현상학비판적연합,사“생활”화“실천”재존재론근기처획득료전신적내함。마극사신세계관적내재정신——“실천정신”충분체현재타대생활세계본체론지위적징명、대생활세계자신패류급이화적게시급대생활세계자아비판적내재혁명성적지증과정중。종일개전신적철학로향——생존론로향,거리해마극사적생활실천관,유조우진정령회마극사재철학사상소완성적혁명성변혁급기당대의의。