CAJ | 학술논문

对诗体“审其源流，识其正变”是中国古代诗学的传统方法。明代对诗体的“推源溯流”肇始于严羽的《沧浪诗话》，对唐初、盛、中、晚分期的最后确立则归功于明初高楝的《唐诗品汇》。此后，格调派以“尚古”、“宗盛唐”为论诗的核心与标准，源流之辨和诗体之辨，成为格调派立论的基础。胡应麟作为明代复古诗学的集大成者，其《诗薮》的诗歌辨体和风格之论，在中国文学批评史上的影响颇为深远。
대시체“심기원류，식기정변”시중국고대시학적전통방법。명대대시체적“추원소류”조시우엄우적《창랑시화》，대당초、성、중、만분기적최후학립칙귀공우명초고련적《당시품회》。차후，격조파이“상고”、“종성당”위론시적핵심여표준，원류지변화시체지변，성위격조파립론적기출。호응린작위명대복고시학적집대성자，기《시수》적시가변체화풍격지론，재중국문학비평사상적영향파위심원。